主题：当一切从零开始

当一切从零开始

盛大推出的《零世界》将哲理融入游戏，发人深思，引人入境。看到游戏的标记，我感思颇多，不由的想起一个关于零的故事。
佛陀领着一群弟子沿着恒河边散步。他指着浩渺的恒河水问：“你们说，是五湖四海的水多呢，还是自古以来，人们为爱的人离开而流下的泪水多？”
“当然是人们为爱的人离开流下的泪水多了。”弟子们齐声回答。
佛陀觉得很满意，笑了。
我也很满意的笑了，觉得佛陀真是可爱之极。
佛家的教化，即是救人，醒世。沧海桑田的改变，是谁也阻止不了的，所以无论曾经怎样的烟波浩瀚，亦会有枯竭的一天。但眼泪却是无穷尽的，只要有人存在，在悲伤时，在高兴时都会流下来，这样的一个答案，任何俗世中人都会如此回答。而佛家出世的奥妙，便在于此时的回到本我，回到幼儿时代的无恶无是非。
另一个故事：一个得道高僧问另一个有为禅师（未得道之前）：“你说，眼盲的人和眼明的人处在黑暗之中，有没有什么不同？”“没有不同。”禅师说。高僧却道：“错了。眼盲的人处在黑暗中，他仍然什么也看不见，但眼明的人处在黑暗中，他看见了黑暗。”眼明的人在黑暗中，无论他怎样睁大眼睛，仍是一片黑暗；眼盲的人在黑暗中，和在光明处并没有什么不同。白天与黑夜于他没有两样，世间素色与斑斓也不存在他的眼中。眼盲的人，从他一出生之起，世界便是黑暗，是永远的无颜色。
人作为社会的基本单位，总是在不断地长大，接受知识，接受经验教训，然后不断地改变，有时甚至会讨厌长大后改变的自己。长大，就成了和自己的理想背道而弛的过程。3岁的时候，如果我想要一件东西，方法就是大声地哭，这通常是最有效最快捷获得自己需要的办法；4岁的时候，如果某个小伙伴推了我一把，我亦会不甘示弱地推回去。这只是一种本能，无关爱恨。15岁的时候，如果有人当众奚落了我一顿，我必会以鄙视待之，或者会当众奚落回去；25岁的时候，我已经学会尽量不给别人这样的机会，如果实在避不过，便沉默，或微笑，当然这两种是一样的效果。
长大和幼年最大的不同，那时我总是很快乐，现在我常常不快乐。把自己学来的一切运用在生活上，生活便成了麻烦，学会了欺骗，学会了狡诈，学会了永远地隔着玻璃看人，绝不走近。心，便在玻璃内孤独，回忆就成了一剂良药。如果，如果一切从零开始。
如果一切从零开始，我就会好好地待你，待你们。没有任何的目的，没有任何的机心，我真诚地奉献自己的爱，而不是把所有情绪藏在心里；如果一切从零开始，就不会让恨在心中滋长，让它消灭自己的理智，从此变成了一种相见不相识的恶状。
如果一切从零开始，我就不会看见跪在街边的少男少女们骗人的“一个不幸学子的遭遇”；如果一切从零开始，我也不会看见他们跪在街边状似抹泪，背上背包的录音机哇哇哭个不停的把戏，更不会看见他们被揭穿后四散逃窜的狼狈。这些花季的孩子，此时正应该坐在明亮的教室，接受知识，而现在，他们却深谙人的本性，用人类表达痛苦最重要的方式“哭”来获得同情、金钱；我亦不会听到，那个犯罪的农妇在老实交代自己的罪行后，起身对警察说：干部，我是不是可以走了？
如果一切从零开始，我就会回到小朋友身边，在老师的谆谆引导下：“0，就是没有，比如说小铃今天做了几件好事？一件也没有，就是0件。但是零，也是数字的开始，虽然它本身毫无意义，但最起初，我们都必须认识它。好，现在开始，我们数数，0，1，2，3……”

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